INICIO
AUTORES
ARTÍCULOS
BIOGRAFÍAS
POESÍA
TEMAS
CATÁLOGOS

FAVORITOS
ENLACES
ISBN
   

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  Cronología de Lezama Lima
 
1910

José María Andrés Fernando Lezama Lima nace el 19 de diciembre
en el campamento militar de Columbia, La Habana, Cuba.
Hijo de José María Lezama y Rosa Lima.

1918

"Yo veía en la casa grande del Campamento, la llegada del invierno.
La cocina, el comedor y los dormitorios se sutilizaban más en las diferencias, su silencio sonaba más hacia adentro, la conversación
se hacía más susurrante. Mi abuela nos visitaba con más frecuencia.
Los preparativos para la visita eran muy extensos y cuidadosos, parecía que nos iba a acompañar por todo el invierno, pero ya al día siguiente en el desayuno, la oíamos decir: no me gusta abandonar
la casa de Prado, usando la palabra con que una reina se refiere
a que un castillo ha sido abandonado [...]. Pasaba yo el resto del día
en la tristeza de esa despedida. Recorría con excesiva lentitud cada una de las piezas de la casa. Marchaba despaciosamente de la sala
al traspatio y allí veía colgados los cubrecamas que iba a inaugurar el invierno. Alguien se acercaba y con largos ramajes comenzaba a golpear los paños. El polvo golpeado se trocaba en un chisporroteo que agrandaba o desaparecía los rostros que asomaban en el paño hasta que el ramaje los borraba. Me gustaba en los neblinosos días invernales contemplar esos rostros que sólo mi imago proyectaba, que después desaparecían como estornudando por el polvillo. [...]
La casa ofrecía no tan sólo esa esperada metamorfosis, sino una continuada maravilla oculta. El cuarto de estudio del coronel. Mesas con planos y diseños, panoplias, títulos, condecoraciones, esferas armilares, proyecciones de Mercator. [...] De esa pieza, desván, biblioteca, descanso para lo errante, iría desovillando la magia
que he percibido siempre en toda la morada del hombre".
(J.L.L., "Confluencias", Las eras imaginarias,
Ed. Fundamentos, Madrid, 1971, pp. 185, 187-188).

1919

Muere su padre y la familia se muda a la casa de la abuela materna
en Prado 9, La Habana. Recrudecen sus ataques de asma, obligándole
a pasar largas temporadas en cama, leyendo y estrechando el contacto con su madre.

1920

Ingresa al Colegio Mimó. Lee el Quijote, que "-a pesar de sus pocos años- le impresiona profundamente y le hace intuir que en la literatura existe una realidad ajena al tiempo y a la circunstancia".
(Armando Alvarez Bravo, Orbita de Lezama Lima,
Ediciones Unión, La Habana, 1966, p. 14)

1926

Se inscribe en el Instituto de La Habana donde, pese a su inclinación por las letras, se afana en el estudio de álgebra, matemáticas, geometría, como secreto homenaje a su padre.

1928

Se gradua de Bachiller en Ciencias y Letras.

1929

La familia de Lezama se muda a Trocadero 162, en La Habana vieja, donde José Lezama Lima vivirá hasta su muerte. La situación económica es estrecha, su madre sólo cuenta con una pequeña pensión. En 1961, escribirá a su hermana Eloísa: "¿Te acuerdas cuando éramos niños, la angustia en los días postreros del mes, por el silbato del cartero, diosecillo mercurial de las cobranzas, que nos indicaba si entrábamos en el mes siguiente con pie siniestro o con dicha?"
(Cartas, introducción y edición de Eloísa Lezama Lima,
Ed. Orígenes, Madrid, 1979, p. 134)

1930

Estudiante de derecho. Interviene en las protestas estudiantiles contra el dictador Machado.
"Yo pensé siempre estudiar Derecho y Filosofía y Letras, pero como usted recordará, la universidad estuvo cerrada tres años por Machado y dos por Batista. Me hice abogado, pero tuve que comenzar a trabajar... Pero recuerdo la estrofilla de San Juan de la Cruz que dice: "Religioso y estudiante, religioso por delante". Ya yo en aquella época había preferido ser un estudioso y abandonarme como todo poeta incipiente a la voluptuosidad de la más variada lectura".
(Recopilación de textos, p. 13)

1931

Se sumerje en la lectura: Góngora, Mallarmé, Valéry, Rimbaud, Lautréamont, Proust.

1932

Conoce al poeta Angel Gaztelu, quien estudia para sacerdote y orienta a Lezama Lima hacia libros de teología que este combina con otros de historia y de doctrinas místicas orientales.

1933

Retoma los estudios universitarios.

1936

Llega a la Habana Juan Ramón Jiménez.
"A él le debo las cordiales frases que me dedica al final de mi Coloquio. Yo le había entregado para que lo leyera mi Coloquio
[con Juan Ramón Jiménez] y cuando me lo devolvió le había añadido
el párrafo final, aquel que dice: "Con usted, amigo Lezama, tan despierto, tan ávido, tan lleno, se puede seguir hablando de poesía siempre, sin agotamiento ni cansancio, aunque no entendamos a veces su abundante noción, ni su expresión borbotante". Colaboró Juan Ramón en todas las revistas que hicimos y hasta el final nos acompañó con sus consejos, con su ejemplo, con su poesía.
Por aquellos años también estuvo entre nosotros otro espíritu inolvidable, María Zambrano".

1937

Sale Verbum, revista dirigida y animada por J.L.L. Alcanza tres números.
Aparece Muerte de Narciso.
Angel Gaztelu (Verbum, núm. 3, nov. 1937) saluda al poeta "que tal vez sea en Cuba el más alto y atrevido intento de llevar la poesía a su desligamiento y región sustantiva y absoluta en virtud y gracia de esa esencial y mágica deidad de la metáfora..."

1938

Lezama publica su Coloquio con Juan Ramón Jiménez.
Se gradúa de abogado y empieza a trabajar en un bufete.

1939

Aparece Espuela de Plata, seis números, 1939-1941.
Comienza su sostenida correspondencia con J.R. Jiménez, quien intenta conseguirle una beca para cursar estudios en la Universidad de Gainesville, Florida, rechazada al cabo por Lezama.

1940

Deja el estudio de abogado e ingresa al Consejo Superior de Defensa Social, instalado en el penal del Castillo del Príncipe.

1941

Enemigo Rumor
"Enemigo Rumor fue publicado en 1941, pero gran parte de sus poemas habían sido publicados en años anteriores. El libro fue acogido con relativa indiferencia, que es casi el único sentido crítico que tenemos y mostramos, pero, sin embargo, en lo que era el estado naciente de sensibilidad en aquellos momentos el libro tuvo una gran resonancia. Los más jóvenes, ya yo en aquella época me asombraba de que pudiese haber alguien más joven que yo, me revelaban una gran curiosidad simpática por las cosas que yo hacía. Es verdad como se dice que he sido en la cultura cubana un valor muy polémico pero esa manera sigue siendo una ley de corsi y ricorsi. Cuando se me ha negado con furia yo he sabido esperar trabajando y sonriéndome y poco después ha llegado el ricorsi, el acercamiento amistoso, el reconocimiento y el estudio de mi obra".
(Recopilación de textos sobre J.L.L., pp. 17-18).

1942

Con Angel Gaztelu publica Nadie Parecía, revista de poesía que llega al número 10 (1942-44).

1944

Aparece Orígenes bajo la dirección de J.L.L. y el crítico José Rodríguez Feo.
"Nos conocíamos Angel Gaztelu, Guy Pérez Cisneros, Gastón Baquero, Virgilio Piñera, Justo Rodríguez Santos, y el momento era propio para hacer revistas. Casi todos los escritores jóvenes tenían el mismo desenvolvimiento, y en sus revistas está la verdadera historia del espíritu. No me imaginaba que lo que andando el tiempo se convirtiera en lo que fue, hubiese surgido con notoria indiferencia. Era el espíritu venciendo una coraza de dificultades. Recuerdo que en una ocasión en una librería, ante el asombro de mis asombros, un señor bibliómano buscaba la colección completa de Espuela de Plata. Este señor que no tenía ninguna conexión espiritual con nosotros y que jamás se hubiese interesado en el surgimiento de la revista, veinte años después se acercaba como una hiena para reconstruirla. [...] La raíz de Verbum, de Espuela de Plata, de Nadie Parecía, de Orígenes fue la amistad, el trato frecuente, la conversación, el paseo inteligente. [...] Claro que este tipo de amistad intelectual es extremadamente complicada, sutil, laberíntica, hecha de avances y retrocesos como la lucha de siempre entre el toro y la sutileza del cordel mediterráneo. Más entre nosotros en que el cordel está hecho por las fibras demoníacas del henequén que es, como todos sabemos, una catárea donde a veces en el desierto el diablo se recuesta para preparar sus próximos paseos por la Plaza de la Catedral, donde busca adormecerse a la sombra de los campanarios, como en el cuento de Villiers. He hecho este distingo para expresar que la amistad, cuando de veras es creadora, no es tan sólo un disfrute, sino punzadora, a veces implacable, con misteriosas pausas, como sumergida por debajo del mar. [...]
(Recopilación, pp.14-15)

1945

Ingresa a la Dirección de Cultura. Publica Aventuras Sigilosas.
Escribe a Juan Ramón Jiménez: "Le envío siempre mis trabajos, las pocas cosas efímeras que podemos ir haciendo, para ir llenando estos años pellejos. La poca variedad que nos rodea como un cerco de nieve descomunal, nos obliga tan sólo a lanzar migajas al estanque. [...] Pero seguimos haciendo revistas"
(Cartas, p. 52)

1949

La Fijeza.
En Orígenes empiezan a aperecer los primeros capítulos de Paradiso.
Viaja a México.

1950

Breve viaje a Jamaica.
Aparece Arístides Fernández, monografía sobre este pintor muerto en la juventud.

1953

Analecta del Reloj.
En carta a María Zambrano, dice sobre el libro: "Partí de la poesía
y estoy ahora en ese momento en que quisiera ahondar en esa encarnación o hipóstasis de las imágenes, en que su gravitación reobra sobre nosotros con sus claridades o con sus confusas claridades". Y sobre Cuba: "No parece alzarse nunca a la recta interpretación, a la veracidad, todo para fruto de escamoteos,
de sustituciones. Si los profetas le llamaban a Babilonia la gran prostituta, ¿cómo no llamarle a nuestra querida isla, la gran mentirosa? Se corrompe la palabra".
(Cartas, pp. 71-72)

1954

Interrupción en la publicación de Orígenes por un desacuerdo entre los editores. José Rodríguez Feo edita por su cuenta un número paralelo al editado por Lezama. El desacuerdo se origina en algunos textos de Juan Ramón Jiménez, virulentos y caprichosos, cuya publicación dividió a los editores.

1956

Rechaza ser profesor en la Universidad Central de Las Villas.

1957

Pronuncia cinco conferencias en el Centro de Altos Estudios, las cuales son publicadas con el título de La Expresión Americana
por el Instituto Nacional de Cultura.
Cese definitivo de Orígenes.

1958

Tratados en La Habana.

1960

Después del triunfo de la Revolución, Lezama es nombrado director del Departamento de Literatura y Publicaciones del Consejo Nacional de Cultura.
Dador.

1961

Es designado uno de los seis vicepresidentes de la Unión Nacional
de Escritores y Artistas de Cuba, y Asesor del Centro Cubano
de Investigaciones Literarias.

1962

Escribe a sus hermanas: "Yo vivo con más soledad de la que he vivido toda mi vida. Soledad y más soledad. Una sóla alegría secreta me decide, no he procurado el dolor, nadie ha sufrido por mí. Toda mi vida he tenido una suprema delicadeza, una cantidad de dolor que me fue asignada por el destino, la he masticado en la sucesión de mis días" (enero); "Mi vida ha sido toda un hilo continuo, ha seguido siempre la misma línea. No creo haber hecho nada que pueda traer odio o venganza, si esos hechos se engendran es por viejos odios de resentimiento que nadie puede evitar. En mi tierra he sufrido hasta el desgarramiento, he trabajado, he hecho poesía. En los dominios de la expresión y del intelecto he trabajado en una zona donde no hay dualismo, donde los hombres no se separan. No he oficiado nunca en los altares del odio, he creído siempre que Dios, lo bello y el amanecer, pueden unir a los hombres. Por eso trabajé en mi patria, por eso hice poesía" (febrero).
(Cartas, pp. 141 y 143)

1963

Deja el Consejo Nacional de Cultura por la Biblioteca de la Sociedad Económica de Amigos del País.
Trabaja con ahínco en Paradiso.
Escribe a Carlos M. Luis: "Nuestro ambiente intelectual está más pobre que nunca. Se ha puesto de moda el virtuosismo, libritos, cositas, yo confesional, intentos de himnos babosos, todo acompañado de trompetas propagandistas. La gentuza piensa en publicar, no en hacer; cuando hacen, no crean. Si crean es un homúnculo de algodón".
(Cartas, pp. 88-89)
Y a su hermana Eloísa: "Algunos ingenuos creen que son patriotas los que están fuera de Cuba y degenerados los que están dentro. Patriotas somos los que con el hambre, las colas, la escasez de todo, sufren y esperan".
(Cartas, pp. 155-156).

1964 Muere su madre y el poeta sufre una honda depresión.
Se casa con María Luisa Bautista, su secretaria, siguiendo el consejo de su madre.
1965

Publica Antología de la Poesía Cubana en tres tomos. Entrega a la imprenta las Poesías completas de Juan Clemente Zenea y trabaja en la recopilación de su prosa: "Eso me da cierta alegría, pues sé que estoy haciendo una labor útil para todos los cubanos, cualquiera que sea su credo o punto de vista sobre nuestra patria".
(Cartas, p. 172)

1966

Se publica Paradiso.
"Yo oía a mi abuela y a mi madre hablar incesantemente en el recuerdo familiar. Hablaban junto con los demás familiares, de los años de destierro en Jacksonville, evocaban las tómbolas para recolectar fondos para la independencia, las nochebuenas sombrías, alejados de su tierra, las visitas de Martí que era amigo de mi abuelo Andrés Lima, colaborador de Patria, el periódico fundado por nuestra gran figura".
(Op. cit. p. 20)
"Mi obra de poesía y ensayo, mi conversación de todos los días se esclarece en parte en esta obra. Yo diría que no por la calidad tan sólo, sino como un hecho fatal. Usando de maneras expresivas que me son muy queridas yo diría que la metáfora de mi poesía, de mis ensayos, de mi conversación avanza hacia la imagen de Paradiso, pero al converger en ese punto adquiere como una imagen de fuerzas inversa y esclarece lo que yo he podido hacer. Trabajando en la niebla y en la oscuridad, y aun dentro del caos, yo sentía que mi obra tenía un logo secreto, una marcha que era un destino. Pero esta obra, como pueden verlo fácilmente los que la han leído, no es un disfrute de cosas adquiridas, sino un rito, una aventura. Presenta el aspecto sagrado de la aventura total del hombre. Ningún miedo, ninguna vacilación, ya que en todas partes descubría la raíz del origen solar del hombre, pues al final siempre la luz deja sobre la pared un ojo de eterno recomenzar, un ojo que tiene algo de semilla, de diamante, de meteorito".
(Recopilación, p. 24)

1968

Ponencia de Lezama en el Congreso Cultural de La Habana: "El poeta se sacraliza en las eras imaginarias, cuya raíz es la Revolución".

1969

Aparece en el número 4 de la revista Unión un fragmento de Oppiano Licario, bajo el título de "Otra visita de Oppiano Licario".

1970

Se publica su Poesía completa y un nuevo tomo de sus ensayos,
La cantidad hechizada.
En Barcelona se publica Esferaimagen, que reúne dos ensayos suyos ya conocidos, y una introducción al libro, en la cual dice:
"¿Lo que más admiro en un escritor? Que maneje fuerzas que lo arrebaten, que parezcan que van a destruirlo. Que se apodere de ese reto y disuelva la resistencia. Que destruya el lenguaje y que cree el lenguaje. Que durante el día no tenga pasado y por la noche sea milenario. Que le guste la granada, que nunca ha probado y que le guste la guayaba que prueba todos los días. Que se acerque a las cosas por apetito y que se aleje por repugnancia".

1972

Le otorgan en Mallorca el Premio Maldoror de poesía; en Italia,
el premio a la mejor obra hispanoamericana traducida al italiano (Paradiso).
"Pero ya todas esas cosas, ¿qué nos importan?"
(Cartas, p. 109)

1976

A consecuencia de una deficiencia cardíaca originada en el asma, muere en La Habana el 9 de agosto.